Pensar la felicidad desde el acontecimiento de la muerte

Resumen

A partir de un trabajo hermenéutico de los libros i y ii de la Ética a Nicómaco de Aristóteles se presentan tres aspectos centrales en esta reflexión sobre la ética aristotélica desde el análisis del complejo y espinoso fenómeno de la muerte. En un primer momento se aborda la cuestión de la felicidad como bien supremo, razón de ser de un sin número de fines que el ser humano persigue en la cotidianidad de su existencia. En un segundo apartado se presenta la virtud como la acción que el ser humano realiza conforme a su razón, ser virtuosos frente a la muerte. Desde esta perspectiva se traen a colación algunas de las reflexiones para poner en mesa de diálogo la cuestión de la felicidad y de la muerte. Se infiere que la muerte puede dar fecundidad y profundidad a los actos de nuestra vida cotidiana para bien vivir, para bien-estar, para ser felices, aun a pesar de la condición de vulnerabilidad o fragilidad que la misma muerte nos hace vivir.